Un alibi per non aderire mai

 

Leggendo i Vangeli ho avuto la certezza che il miracolo più grande, da cui i discepoli erano colpiti tutti i giorni, non era quello delle gambe raddrizzate, della pelle mondata, della vista riacquistata.

Il miracolo più grande era quello di uno sguardo rivelatore dell'umano cui non ci si poteva sottrarre. Non c'è nulla che convinca l'uomo come uno sguardo che afferri e riconosca ciò che esso è, che scopra l'uomo a se stesso.

Gesù vedeva dentro l'uomo. Una donna di Samaria che in una conversazione al pozzo sentì raccontarsi la sua vita, e proprio questo riferì agli amici: " Mi ha detto tutto quello che ho fatto!".

A Matteo, il gabelliere, Gesù passando disse semplicemente: " Vieni".

La capacità di cogliere il cuore dell'uomo è il miracolo più grande, il più persuasivo.

Gesù si impone alle coscienze. Egli è a casa sua nell'interiorità degli altri.

Non si limita a dichiarare una dottrina che sa per scienza o che ha appreso per Rivelazione.

Egli tratta, si può dire, di una faccenda personale.

Se la Chiesa dice di sé: io sono una realtà fatta da uomini, che veicola qualcosa di eccezionale, cioè il divino, non la si può giudicare nel suo valore profondo elencando i delitti e le ristrettezze degli uomini che fanno parte della Chiesa stessa. Al contrario, se nella definizione di Chiesa entra l'umano come veicolo scelto dal divino per manifestarsi, in tale definizione potenzialmente entrano anche quei delitti.

Ciò che intendo dire è che nefandezze e angustie non costituiscono materiale di giudizio sulla verità della Chiesa.

La Chiesa, secondo i Vangeli, è stata voluta da Cristo che ha indicato in Pietro l'uomo designato. Cristo conosceva i difetti di Pietro. Sapeva anche che lo avrebbe rinnegato per viltà.

I difetti ci saranno sempre e comunque. Allora scegliere di fissare lo sguardo su di essi è un modo fatale per scegliere di non guardare i valori.

Un alibi per non aderire mai, per non dover mai cambiare se stessi.

San Francesco per esempio non si è scandalizzato e non lo ha fatto nemmeno Caterina da Siena

che indirizzava lettere di fuoco contro la mafia di Avignone e a Gregorio XI che era il papa.

Ancora oggi essere tesi alla ricerca dei difetti di chi annuncia il cristianesimo, o essere pronti a scandalizzarsene, non è altro che un alibi per non aderire mai, per non dover mai cambiare se stessi.

Molti non sanno che la Chiesa siamo noi e quando glielo dici, cadono dalle nuvole.

E' necessario che ci siano cristiani formati che sappiano rendere ragione della loro fede, perché l'ignoranza crea molti pregiudizi.