Sono fatto così

Sicuramente l’amicizia nasce dall’amore. Se uno però non ama sé stesso non può neanche amare un altro, perché l’amore verso il prossimo si costruisce sul modello dell’amore che ha per sé. Ma non si ama l'uomo che esige per sé e si propone qualcosa di turpe e di disonesto.
Il primo passo dunque consiste nel purificare sé stessi, non indulgendo a niente che sia indegno, né togliendo nulla di quanto può essere utile.
Chi ama sé stesso in questo modo, può amare anche il prossimo, seguendo la stessa regola.
Ma dal momento che questo amore abbraccia molte persone, dobbiamo scegliere tra queste chi possiamo ammettere con un vincolo più familiare nell’intimità dell’amicizia riversando abbondantemente il nostro affetto, aprendo il nostro cuore fino a mettere a nudo, i suoi pensieri e i suoi desideri più profondi.
La scelta va fatta però non dietro l’impulso instabile del sentimento ma con l’acutezza della ragione, in base alla somiglianza dei temperamenti e tenendo conto delle virtù.
Offriamoci generosamente per l’amico quindi, evitando ogni superficialità. Tutto deve portare alla gioia, né devono mancare l’aiuto, il rispetto e la cortesia che nascono da una benevolenza e da una carità ben ordinate.
Una persona non può donare ciò che non possiede, è per questo che prima di giudicare gli altri dovremmo almeno conoscerli a fondo (ma chi conosce a fondo un'altra persona? È ben difficile) e se una persona non ha mai ricevuto amore o lo ha ricevuto in modo "tossico" non può certo né amare né comprendere il significato di tale parola.
Lo sforzo di migliorarci, tuttavia, dovrebbe essere l'intento di tutti gli esseri pensanti, soprattutto di coloro che si dicono cristiani in quanto la Scrittura ci esorta a farlo "Siate santi come Dio è santo", molte volte, però, alla critica verso il nostro modo di porci diciamo "sono fatto/a così", come se l'essere umano non fosse in grado di migliorarsi.
Se non abbiamo amore nel cuore non possiamo donarlo a nessuno, e di certo non possiamo pretendere di riceverlo. L’amore vero o l’amicizia vera però non si concede a tutti, altrimenti non sarebbe tale. Possiamo voler bene a tante persone, ma l’amore si sente solo per quelli più affini a noi. Per caso ci si incontra e si diventa amici, ma poi l'amicizia non vive o si sviluppa per caso.

Come si arriva all'amicizia?

Ho trovato due frasi folgoranti: la prima di Proust " L'amicizia è la negazione di quella solitudine senza rimedio alla quale è condannato ogni essere umano". La seconda: " L'amicizia è un espediente sociale, come la tappezzeria o la distribuzione di bidoni di immondizie!" ( Beckett).

Parto dalla prima frase: Ci sono stati momenti, nella mia vita in cui mi sono sentito condannato ad una solitudine senza rimedio. L'amicizia non è affatto una solitudine senza rimedio: il rimedio è proprio la possibilità di condividere con altri il cammino verso il proprio compimento. Questa per me è l'amicizia.

La seconda frase rappresenta una critica di Beckett a Proust . Certo ogni rapporto può essere vissuto con superficialità oppure con una comunione di destino così profonda che fa sentire la compagna, o il compagno, di cammino, veramente come un sostegno indispensabile: proprio un amico/a.

Sempre cercando qui e là ho trovato che un certo Aelredo di Rievaulx (1110-1167) ha scritto uno splendido trattato intitolato L'amicizia spirituale.

Aelredo è un realista, sa che "l'amicizia può essere carnale, mondana, spirituale. Quella carnale nasce dalla sintonia del vizio; quella mondana si accende per la speranza di un guadagno; quella spirituale si cementa tra coloro che sono buoni, in base a una uguaglianza di vita, abitudini, gusti, aspirazioni."

Considero quest'ultima la più realista. E aggiungo che nell'amicizia spirituale c'è un desiderio, un gusto di tenerezza di dolcezza che si potrebbe chiamare sentimento interiore, o più profondamente potremmo chiamarlo amore.

Ci sono esempi di persone che pensano che l'ideale sia vivere senza dover consolare nessuno, senza essere di peso o causa di dolore per chi hanno vicino, senza trarre gioia dal bene degli altri, stando bene attenti a non amare nessuno e a non curarsi di essere amati da qualcuno.

Questo è l'errore che impedisce la vera amicizia.